服輸，是強著的口號

有這樣一個故事︰一群魔鬼企圖進入住在埃及開羅的一位聖人的靈魂。他們使用了美麗妖嬈的努比亞女人、美味的埃及食品、絢爛奪目的利比亞珍寶等來引誘他，但都不起作用。撒旦得知後，來到聖人身邊，貼著他的耳朵，小聲說︰“你還記得那位拜你為師的牧師嗎？他剛被命為亞歷山大的主教。”那位聖人立即情緒激動，大罵上帝的不公。於是，撒旦得意地對他的手下說︰“記住，男人可以抵抗所有的誘惑，但他們總是對同胞的成功感到嫉妒。”三國時東吳大將周瑜因諸葛亮的才華超過自己而心懷嫉恨，又為斗不過諸葛亮而痛心疾首，數次加害不成，最後仰天長嘆︰“既生瑜，何生亮﹗”終因妒火燒心，暴病而亡電話繩。

嫉妒心真有這么厲害？真的能置人於死地嗎？想必大家會對此懷有疑問。垉礦彡儘管並不是所有人的嫉妒都會帶來嚴重的後果，但不可否認的是，一個人如果不能正確認識自己，不能控制並調解自己的嫉妒之心，那麼嫉妒就會如一團黑色的心底火焰，它會燒掉友誼與感情，燒掉良知與人性，燒掉倫理與道德，燒掉前程與生命l-carnitine。

年終歲末，有的戰友立功，有的受獎，有的提拔任用。同時，也有很多同志沒能立功、受獎、晉升。對此，大多數同志能夠泰然處之、平和對待。但是，也有像埃及那位“聖人”和“周瑜”一樣的同志，不但不為戰友的成長進步而高興，反而心懷嫉妒，一肚子牢騷︰什麼“能力平平，沒什麼本事”啦，什麼“瞎貓碰上死老鼠，沒有什麼了不起”啦，什麼“想撈取政治資本，思想動機不純”啦，什麼“還不是靠與某某領導有關係”啦，什麼“我比他強多了，他有些地方還很不行”等等。要么抱怨組織、領導對自己不公，要么埋怨戰友對自己不支援，要么憤恨同事“搶”了自己的功勞，這些言行都是嫉妒心理所致，持有這樣態度的人，起因在於思想的單薄，根子在於思惟的缺陷。嫉妒往往產生和存在於熟悉和認識的人之間，一般是同事、同行、戰友、朋友。正如英國學人培根所說︰“人可以允許一個陌生人的發跡，絕不能原諒一個身邊人的上升。”嫉妒不僅僅表現下對德才方面勝過自己的人胸懷不滿、心存嫉恨，嫉賢妒能，而且連財富、長相容貌、行為模式、家庭條件等方面，也能成為滋生嫉妒心的土壤。可以說，嫉妒無時不存在生活的各個方面和各個領域，成為腐蝕軍營、集體、社會的“隱形殺手”。

那麼，如何正確看待別人取得的成績，消除和克服自己的嫉妒心理呢？古人說，神不至，則事不舉。如果一個人心思不在工作上，就不能履職盡責，就不會取得令人信服的實績，就得不到組織、領導和同事們認可，更談不上立功、受獎、晉職了。對此，不論學歷有多高、有多大才氣，一定不能抱守瑰麗的幻想，稍遇不順就抱怨這抱怨那。長此以往，必將在抱怨中麻木、頹廢、消沈。

第一，客觀評價自己，矯正錯誤認識。關鍵是要全面地、一分為二地認識和看待事物。既要看到別人的成績和成功，又看到別人為之所付出的艱辛與汗水；既要看到別人比自己強的一面，也要看到自己比他人強的地方。這樣才利於幫助自己正確地看待事物，才不會因認識上的錯誤，而形成一些錯誤的看法，以致產生嫉妒。此外，當別人取得成績和成功時，還要勇於從思想上、作風上、能力上、方法上查找自身原因，及時地認識自己與別人的差距，找準自己的優點和長處，透過加倍努力來迎頭趕上。

第二，樹立遠大理想，確立奮鬥目標。理想是什麼？理想是“燈”，黑夜裡，為你照亮前進的征程；理想是“火”，冰雪中，為你驅走寒冷；理想是“一雙手”，迷茫中，牽著你走出人生的沼澤；理想是“一首歌”，失意時，喚醒你昏睡的心靈。革命軍人要從軍隊建設的需要出發，丟掉不切實際的幻想，放棄盲目的空想，樹立科學的社會理想和恰當的個人理想，激發建功立業的巨大動力，自覺把心思和精力放到為民眾服務的事業上，這樣看到別人的成績和進步才不會生嫉妒之心。

第三，克服個人主義，牢記職責使命。個人主義處處以自我利益為重，把個人利益凌駕於社會及他人利益之上，它自私、狹隘、貪婪，推崇金錢至上，惟利是圖，是滋生嫉妒心理的土壤。作為擔負特殊使命的青年軍人，必須時刻牢記自己的使命，明確義務和職責，努力克服私心雜念，不被慾望和名利所累，昂首闊步走出私欲的門檻，前面必定是一個明亮的天。

第四，學會寬容待人，修養健康身心。孔子認為，寬是人的五德之一。為人寬容，能得到眾人的愛戴；為政寬容，能使有才干的人各盡其力。一個人氣度寬大，才能與眾人相交，廣結朋友。寬容既是一種美德，又是一種智慧，還是一種柔的處世方略，更體現了一種博大精深、發自心底的人格力量。寬容是一種高尚的精神境界和道德情操，是一個人成熟的標誌。寬容的人永遠也不會嫉妒，擁有寬容，就擁有了健康的心理，也就擁有了快樂的人生。

第五，自覺見賢思齊，公平公正競爭。古人說︰“三人行，必有我師”。在我們身邊，許多人都有自己的長處和優勢。只有虛心向他人學習，才能不斷豐富自己。要善於取人之長，補己之短，以此來提升自己的德行和能力。看到戰友取得了成績，應當祝賀，自己應該發憤圖強，努力打拼，力爭在另一方面干出成績，超過他人。在虛心學習別人長處的同時，還要學會公平公正競爭，古人雲︰“並逐曰競，並辯曰爭”。雖然機遇對每個人都是平等的，但並不是你坐著不動就能等來的。不去奮鬥，不去競爭，成功和機遇你永遠也等不到，天上是永遠不會掉餡餅的Tee。

應該說，不服輸，是積極的心態；服輸，是為了向別人學習，也是積極向上的心態；“你行，我讓你不行”，這是病態的好勝心發出的嫉妒語，而“你行，我爭取比你還行”，這才是強者的口號。嫉妒不是軍人的品格，從現下做起，撲滅心底那團黑色的火焰﹗

有些話，美靠發現

付出不一定有回報，但是不付出一定是沒有回報的，既是有也不屬於你。

努力不一定會成功，但要是不去努力，只有失敗，既是你成功，並不會永存紋身。

愛情是顆無名種，誰也料不到，長大後的它，會是什麼樣，樭娿廹往往都將它想的很完美，但到最後基本是殘缺不全。

生命是一場戲，當演完的時候，雖沒有得到太多什麼東西，至少還有好多美麗的回憶。

記憶，是塊石板，多少次想砸碎它，可是沒有勇氣，只因怕失去更多的回憶。

溫柔，是種剛烈的苦酒，嘗的太多，最容易醉，當醒來後，只剩一片空虛通渠公司。

吶喊，有一種特殊的意義，彷徨，也有一種特別的意義，可是兩者站在一起，只會是無任何意義，只會相互刺激。

什麼是無聊，什麼是沒意思，其實很多時候，每一種物，每一個人，每一句話，每一個眼神，每一個動作，特別有意義，這需要發覺。

為別人想的多，為自己想的少，精神好，回報少，世界只有不公平嗎？不，還有公平，他死後，人們永遠可以記住他，永垂不朽電視機。

有時候，有些話，對於有些人來說，是罵，對於有些人來說是夸，最終誰也沒有權力反駁，只因客觀永遠大不過主觀。

感覺是一種美，然而美不是靠感覺而產生的，一切物質的產生、發展，是靠感覺，美不可以歸其而言傳。

任你離去我心不棄

酉時快至，三寸日光，暖入心脾。我一直記得，你頸後最淡的發絲。


在見到你之前，我相信我沒有看進一歌一舞一短劇。不然為何我如何回憶，也只有你從我面前走過，帶來的氣息。溫暖，平和。那剎那有種感覺，我是被這種含著暖意的氣息包含著，不用任何言喻，甚至不用肢體的觸碰。

這是我和你擁抱的模式，不需要任何人的相信噴畫。

也許在你之前，也有人從我面前經過，他們和你穿著同樣的衣，拿同樣的書，愙凘洧只是不同的臉而已。可我沒有看到，一個都沒有。可笑么，如此言情的話，怎么會從我嘴裡說出。我感覺到好多人突然站起，有些站得更高了，只有依稀幾個人還坐在原位，不聞不問發生的事。

我就是坐在原位上的幾個人之一，本沒打算去知道發生了什麼事讓他們這么激動起來。在聽到他們說起叫喚時，亦是如此。

看不見有人從我跟前經過，因為我在低頭小心著發訊息，數著分針秒針的流逝，等著演出的正式結束。

我沒有注意到，我旁邊有人想要買書，卻叫不住前頭走過的人。我只知道，當頸椎受不了抗議了，我抬頭準備扭動脖子時，一抹陽光落入我的眼中脊椎側彎。

不去說那一抹陽光的溫暖反射下，是不是哀傷。不去想，三寸陽光投影下的眸子，有沒有憂郁。我自認，是個文藝青年，卻在那一刻想不到多餘的修飾。

只是忽然之間醒悟了，我那些不被自己認可的片子中，究竟缺少的是什麼。

坐我旁邊的是個鄰班的女生，她拉了拉你，伸出兩根手指，意思明了。你輕點了下頭，神色溫和，淡然。我突然覺得，致使自己淪陷的時刻，不是酉時陽光下初抬頭所見的愣怔，而是你點頭無言時的那份寧靜。

就是那份寧靜，將我堵塞多時的攝影靈感頓時開放。也讓我從不確定的心確定。

我是那麼後悔手上沒有我的相機。

你察覺不到我內心的轉變，也沒發現我眼中情愫的變化，只是在一個人數著找零，神色是那麼認真。而我只是看著你頸後最淡的頭髮，不言不語。

你離我那麼近，那麼近那麼近。近到我足以感受到你的呼吸是如此平靜。而我卻開始慌了，莫名的慌了。

你還在做你的事情。

我有點恨你了。

恨你平淡的情緒，恨你的沒有不經意回頭，恨你如今正在做有關於別人的事。最恨的，是你搗亂了我的心緒，而你自己呢，卻還在做著無關緊要的事，雙眸還如此的水波不興。

我看著你將零頭交給那個女生，看著你正準備轉身離去。有一秒鐘，我想要拉住你，買下超出你手中數量的本數，好讓你再來回一次。

終於還是任你走了。

你來時，帶來了我前所未有的陽光，不偏不倚。你走後，那光芒依舊籠罩在我的心房，不離不棄痛症。

我是個藏傳佛教的虔誠信徒，我一直相信，你是綠度母對我的關懷，而給予我的最大的恩賜。我始終認定，我們終會再次相見。也許那時，我能清晰地看見，我的身影倒映在你如嬰兒般純淨的眸子裡。想到這，我笑了。

即使如今，我還不知道你的名字。